王陽明說,人為了生存,難免要追求一些能使自己感到安全的東西,諸如金錢、名利、地位。不過,有的人是在“良知”的指導(dǎo)下追尋這些,有的人卻只是一門心思地追求外物。
如果我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)盯著那些外物,必然會累得死去活來。
而心學(xué)的最大妙處在于:我們可以在身心幸福的情況下追逐外物,只要能以良知為指引,追求什么都是可以的。
因此,王陽明心學(xué)不僅是我們身心修行的法寶,還是我們?nèi)松鷨栴}的靈丹妙藥
1、最靠譜的修煉是做事
人須在事上磨,方立得住,方能“靜亦定,動(dòng)亦定”。
人應(yīng)該通過經(jīng)歷各種事情磨練自己,才能立足沉穩(wěn),才能達(dá)到“無論動(dòng)還是靜,都能保持心中沉定”的境界。
王陽明告訴我們,入世做事才是人生修行的最好法門。
因?yàn)槿绻牟混o而躁動(dòng),這些躁動(dòng)就會在做事時(shí)被充分地激發(fā)出來。
而要把事情做完、做好,就勢必要盡量調(diào)伏自己的心、耐住自己的性。而這,正是對心性的最好磨礪。
2、私欲乃人生之大患,求之不得
克己須要掃除廓清,一毫不存,方是。有一毫在,則眾惡相引而來。
克制自己務(wù)必要將私心徹底掃除干凈,一點(diǎn)私欲沒有才算可以。有一點(diǎn)私欲存在,眾多的惡念就會接踵而至。
如果留存一點(diǎn)私欲,就如同在堤壩上豁開了一道口子,很容易就造成大壩的決堤。所以克己修身,是來不得半點(diǎn)妥協(xié)的
3、工作生活慌亂不看,皆因得失之心
凡處得有善有未善,及有困頓失次之患者,皆是牽于毀譽(yù)得喪,不能實(shí)致其良知耳。
處理事情出現(xiàn)有時(shí)好有時(shí)不好的情況,并伴有困頓失序的弊端,這都是由于被毀譽(yù)得失的心所連累,不能實(shí)際地獲得他的良知。
得失之心太重,只想要好的結(jié)果,恐懼得到壞的結(jié)果,會蒙蔽自己那顆本來能泰然處之、平和應(yīng)對的心。
起伏得失本是常態(tài),盡力而為、順其自然才是合理的態(tài)度
4、物欲橫流,蒙蔽心性
若無有物欲牽弊,但循著良知發(fā)用流行將去,即無不是道。但在常人多為物欲牽蔽,不能循得良知。
如果沒有物欲牽累蒙蔽,只靠良知去發(fā)揮作用,那么就無時(shí)無處不是道。然而,平常人大多被物欲牽累蒙蔽,不能遵從良知。
被蒙蔽的心,如蒙蔽二字的含義,是陰暗而糊涂的,就算得到再多,又有什么用?唯有本心呈現(xiàn),才能清明、放松和自在
5、人人皆為圣人,衣食住行就是神通
要善惡分明,更要愛恨分明。
人但得好善如好好色,惡惡如惡惡臭,便是圣人。
人只要喜好善行如同喜愛美色,憎惡惡行如同討厭惡臭,他就是圣人了。
王陽明告訴我們,圣人其實(shí)很簡單、很平常,就是知道善惡,并能從善如流、嫉惡如仇。這就是大道至簡
6、心正氣順,真正的涵養(yǎng),不遷怒,不貳過
心正就是少發(fā)怒,凡人忿懥,著了一分意思,便怒得過當(dāng),非廓然大公之體了。故有所忿懥,便不得其正也。
一個(gè)人在忿怒時(shí),較容易感情用事,有時(shí)會怒得過分,就失去廓然大公的本體了。因此,有所忿怒,心就不能中正。易怒、愛怒、暴怒,那都是修養(yǎng)不足的表現(xiàn)。
注意和克制自己的怒氣,則正是矯正涵養(yǎng)之路
7、好好吃飯,就是修行
今人于吃飯時(shí),雖然一事在前,其心常役役不寧,只緣此心忙慣了,所以收攝不住。
現(xiàn)在有些人在吃飯時(shí),即使無事,他的心也經(jīng)常忙亂而不安定,只因他這顆心忙慣了,所以收攝不住。
從安安靜靜做好和享受當(dāng)下開始,吃飯的時(shí)候就好好吃飯,走路的時(shí)候就好好走路,睡覺的時(shí)候就好好睡覺。這些,正是收攝心思,正是修行煉心
8、所有問題,都是自身映照
這個(gè)世界沒有對不起你
汝若以厭外物之心去求之靜,是反養(yǎng)成一個(gè)驕惰之氣了。如若不厭外物,復(fù)于靜處涵養(yǎng),卻好。
你如果是以厭棄外物的心去靜中尋求,相反只會養(yǎng)成驕橫怠惰的惡習(xí)。你若不厭棄外物,再到靜處去涵養(yǎng),這樣就是可以了。
一切都是你心的問題,你以為你是被辜負(fù),其實(shí)不過是你的私心私欲沒被滿足、順從和將就罷了。所以,擺正心態(tài)是第一步
9、越是艱難處,越是修心時(shí)
人須在事上磨練做功夫乃有益。若只好靜,遇事便亂,終無長進(jìn)。那靜時(shí)功夫亦差似收斂,而實(shí)放溺也。
人必須在事上磨練,在事上用功才會有幫助。若只愛靜,遇事就會慌亂,始終不會有進(jìn)步。那靜時(shí)的功夫,表面看是收斂,實(shí)際上卻是放縱沉淪。事情是要面對的,人是要在事上磨的,逃避是永遠(yuǎn)沒有出息的
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